جامعة وهران2 محمد بن احمد
University of Oran2 Mohamed Ben Ahmed
أستاذ التعليم العالي، قسم علم الاجتماع، كلية العلوم الاجتماعية بجامعة وهران2
أستاذ التعليم العالي، قسم علم الاجتماغ، كلية العلوم الاجتماعية بجامعة وهران2
أستاذ التعليم العالي، قسم الفلسفة، كلية العلوم الاجتماعية بجامعة وهران2
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية، وكذا متعاونا دائما
أستاذ قدم الكثير في إطار التكوين، الاشراف ...
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
أستاذ مكونا، مؤطرا و خبيرا منذ سنة 2007 إلى يومنا هذا ، مشروع مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية
رابطة، جنس، جندر
نصوص، التواصل، الممارسة، الغربي، الإسلامي
التحولات، الشباب، المعالجة، التغيير، الأنماط
الرابطة، المجتمع، الإتصال، الشباب، الأسرة
البراكسس، الفهم، الثقافة، الخطاب، الممارسة
الدلالة، الرمز، الفهم، التأويل، الهيرمونطيقا
الأنثروبولوجيا، فلسفية،،التصورات، اللغة، الإنسان، الثقافة، التثاقف
قسم الفلسفة، كلية العلوم الاجتماعية، جامعة وهران2
أستاذ التعليم العالي
كلية العلوم الاقتصادية، التجارية وعلوم التسيير، جامعة وهران2
أستاذة محاضرة قسم "أ"، شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع
قسم علم الاجتماع، كلية العلوم الاجتماعية، جامعة وهران2
استاذ التعليم العالي
قسم الفلسفة، كلية العلوم الاجتماعية، جامعة وهران2
أستاذة التعليم العالي
شهادة الدكتوراه، تخصص الوسيط الثقافي المعاصر
الفلسفة، النقد ومشروع الكونية: يعتبر هاجس الكونية أو النزوع حول العالمية من مهام الفلاسفة منذ اليونان وضمن غاياتهم وأهدافهم السامية والكبرى، الأمر الذي تجلى في جمهورية أفلاطون التي نزعت نحو ما هو معياري أي ما ينبغي أن يكون عليه الوجود العام والخاص معا، من خلال طرحها لمفهوم السعادة الكونية، الأمر ذاته نلمحه في سياق ثقافي مغاير أي في الثقافة العربية الإسلامية من خلال المعلم الثاني – الفارابي- ، الذي أكد على ضرورة الالتفاف حول القيم المعيارية الجوهرية لأجل مستقبل أفضل للإنسانية....
مستقبل الجامعة الجزائرية في ظل التحديات الاقتصادية الراهنة يوم 08 أكتبر 2020
واقع الترجمة بالجامعة الجزائرية: الاستراتيجيات والتحديات La réalité de la traduction au sein de l’université Algérienne : Stratégies et défi يوم 07 أكتوبر 2020
الفلسفة والمؤسسة الجامعية:فضاء للتفلسف أم نظام سلطوي مقنن 06 أكتوبر 2020
الجامعة الجزائرية والفكر المقاولاتي 05 اكتوبر 2020
الجامعة والمسألة اللغوية يوم 04أكتوبر 2020
الأسبوع العلمي الثاني للمخبر LSSMP ، بالتعاون مع مخبر الفلسفة وتاريخ الزمن الحاضر من 03 إلى 08 أكتوبر 2020
الأسئلة اللامعة في فك ألغاز الجامعة يوم 03 أكتوبر 2020
... الأمر الذي جعل نوعا من السديم يسود، سديمٌ يتضمن عناصر مختلفة جدا ولكن دقيقة جدا. هذا ما يستدعي تعددا رهيبا للآليات والمناهج إلى درجة انقلب فيها السديم على نفسه وأخذت المناهج أهمية أكبر من اعتبار محتوى العلوم والمعارف وكشف الجواهر من حيث هي حقائق تختص بالظواهر وهو حال الانفلات المعاصر الذي عرفته الحقبة الراهنة من فوضى المناهج وراح يعبر عنه غادامير من جهته، بعبارات عدم التناسب بين مناهج العلم الطبيعي المنقولة آليا إلى ظواهر العلم الاجتماعي والإنساني، عبر استدعاء الفهم بوصفه فنا إنسانيا يحقق التعامل مع العلوم بأفضل سبل العلم الطبيعي لكونه (الفهم) انفتاحا على الأفق الإنساني والممكن العلمي، علاوة على النفور الكلي لفيراباند لما يسميه بفوضى المناهج، فإلى أي مدى يمكن الحديث عن التوافق بين سديم العلوم والاستدعاء المكثف للمناهج ؟ وما سبل التعايش العلوم ومناهجها؟ 1-الفلسفة ومستقبل الفهم 2- المحلي بثقافات متحاورة 3- التحاقل والبعد الإنساني في علوم الإعلام والاتصال 4- الترجمة، التعدد الألسني وتواصل الثقافات 5- تقاطع العلوم والمعارف
مخطوطات العقائد وعلم الكلام والفلسفة في المغرب العربي الكبير:لا يخفى على الإنسان العربي والمسلم اليوم. مدى أهمية الخوض في دارسة المخطوطات وعلى سبيل الحصر لا الجمع في حقول العقائد و علم الكلام والفلسفة، وإذا استخدمنا مصطلح حقل فهو معناه المجال في بعده الابستمولوجي أي تلك العلاقات المعقدة والمركبة بين جملة من المنطوقات واللامنطوقات التي تستلزمها وتثيرها إشكالات الملتقى وهذا ما يفتح آفاقا لتكاثف وتداخل مختلف العلوم والمعارف ومن ثمة تنوع القراءات ضمن منظور النقد الفلسفي والرؤية التاريخية والخبرات السوسيولوجية و الأنثروبولوجية ودراسات النقد الثقافي والحضاري المعاصرين...
تقديم كتاب: الأستاذ بلحسن مباركة المرأة الحسانية وثقافة الجسد مقاربة أنتروبولوجية للجنسانية من تنشيط: د.سويح مهدي
ندوة علمية حول : الفلسفة وتحديات الراهن في الجزائر نحو جمهورية جديدة بالتعاون مع مخبري البحث: مخبر: الفلسفة وتاريخ الزمن الحاضر مخبر: الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية بالجزائر من تنشيط مجموع من الأساتذة
ندوة علمية: حول الفلسفة والثقافة: تأمل ونقاش في إطار تكوين الطلبة من تقديم مجموعة من الأساتذة الفاضل أ.د.بلعاليا دومة ميلود (جامعة الشلف) أ.د.قواسمي مراد (جامعة مستغانم) د.بلبولة مصطفى (جامعة الشلف) أ.د.بوشيبة محمد (جامعة وهران2) أ.د.سواريت بن عمر (جامعة وهران2) أ.د.ميلود العربي (جامعة مستغانم)
ندوة علمية حول : فلسفة التواصل: الإنزياحات والتقطعات من تقديم السادة الأساتذة: أ.د.مخلوف سيد احمد (جامعة سيدي بلعباس) أ.د.قسول ثابت (جامعة سيدي بلعباس) د.مغربي زين العابدين (جامعة سيدي بلعباس) أ.د.دراس شهرزاد (جامعة وهران2) أ.د.العربي ميلود (جامعة مستغانم) الباحث قداوي محمد (جامعة وهران2)
قسم الفلسفة كلية العلوم الاجتماعية جامعة وهران2 محمد بن احمد مدير المخبر:الأستاذ عبد اللاوي عبد الله
أعرف أكثرمن الأرشيف / طلبة مدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والانسانية من تلمسان_27/26 أفريل 2008 في إطار التعاون العلمي ما بين جامعة وهران (سابقا) ودار الثقافة بولاية تلمسان جامعة وهران و دار الثقافة بولاية تلمسان سنة 2008
أعرف أكثرسلسلة الأنوار Collection lumières مجلة علمية أكاديمية محكمة، تصدر عن مخبر : الأنساق، البنيات، النماذج والممارسات: الفلسفة، العلوم الاجتماعية والترجمة، بالتعاون مع مخبر الفلسفة وتاريخ الزمن الحاضر، ومدرسة الدكتوراه للعلوم الاجتماعية والإنسانية، تعني بالدراسات العلوم الاجتماعية والإنسانية
أعرف أكثر